Χριστούγεννα - Πρωτοχρονιά

 Το χριστουγεννιάτικο δέντρο

Κάλαντα



Ήθη και έθιμα του Δωδεκαήμερου

Καλικάντζαροι

Φαγητά και γλυκά των γιορτών 

 Χριστούγεννα και Παπαδιαμάντης

Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά, με το σκηνικό που η παράδοση το θέλει χιονισμένο, να πέφτουν οι νιφάδες με βαμβακένια σιωπή, η φωτιά να τριζοβολάει γλυκά στο τζάκι, τα δώρα στοιβαγμένα κάτω από το δέντρο και τι καλύτερο από την ανάγνωση ενός χριστουγεννιάτικου διηγήματος!
Δύο κυρίως αναστήματα  άφησαν βαθύ το στίγμα τους στη χριστουγεννιάτικη θεματική με μεγάλη απήχηση στον τόπο μας, το ένα είναι αναμφισβήτητα ο δικός μας Παπαδιαμάντης και το άλλο ο οικουμενικός Ντίκενς.
Ο βαθιά θρησκευόμενος Παπαδιαμάντης σταθερά προσηλωμένος σε Ορθοδοξία και ελληνική παράδοση μέσα στα μικρά αυτά αριστουργήματά του παρουσιάζει τη σκιαθίτικη  κοινωνία της εποχής αντλώντας από τις αναμνήσεις και τα αισθήματά του για το αγαπημένο του νησί, όπου εζησαν οι ήρωές του, πραγματικοί, απλοί άνθρωποι του μόχθου χωρίς μυθοπλαστικούς εξωραϊσμούς!
Στην παρακάτω ιστοσελίδα μπορείτε να διαβάσετε διηγήματα και άλλα του Παπαδιαμάντη στο πρωτότυπο κείμενο 
(θα δυσκολευτείτε λίγο αλλά μην ξεχνάτε δεν διαβάζουμε το κείμενο λέξη - λέξη, αλλά βγάζουμε νόημα "κατά συμπερασμό" . Η ανάγνωση λέξη - λέξη μας αποπροσανατολίζει με αποτέλεσμα να χάνουμε το νόημα).
  


Ιστοσελίδα για τον Παπαδιαμάντη (μπορείτε να διαβάσετε στο πρωτότυπο κείμενο) 


 Χριστουγεννιάτικα διηγήματα του Παπαδιαμάντη

Μελοποιημένη ποίηση του Παπαδιαμάντη
 Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης - Το σκοτεινό τρυγόνι»  :

 Ένας δίσκος-έκπληξη. Περιλαμβάνει τραγούδια που έγραψαν πάνω σε στίχους του Σκιαθίτη τρεις νέοι από την Ιεράπετρα, ερασιτέχνες μουσικοί και τα οποία ερμηνεύουν οι Σωκράτης Μάλαμας, Λιζέτα Καλημέρη, Ψαραντώνης, Νίκη Τσαϊρέλη, Νίκη Ξυλούρη, Μαρία Κώτη, Μανώλης Λιαπάκης και Χαρίλαος Παπαδάκης.

Ακούστε το τραγούδι "Νύχτα βασάνου"
CD "Το σκοτεινό τρυγόνι" 2006
 Νύχτα Βασάνου
Ερμηνεία : Νίκη Τσαϊρέλη
 Μουσική : Νίκος Μαστοράκης
Ποίηση Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

"Τα Χριστούγεννα του τεμπέλη"
Ραδιοφωνική θεατρική παράσταση
 

Χριστούγεννα στα αναγνωστικά 1920-1980

26 Δεκεμβρίου 2015 ... 28 Δεκεμβρίου 2015 

 Μέγαρο Μουσικής Αθηνών "Ζιζέλ"

 

Η κορυφαία στον κόσμο χορεύτρια Σβετλάνα Ζαχάροβα, η απόλυτη μπαλαρίνα των Μπολσόι, ερμηνεύει το ρόλο που έχει σφραγίσει τη μεγαλειώδη καριέρα της, σε τρεις μοναδικές παραστάσεις στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών. Δίπλα της, ως Πρίγκιπας Άλμπρεχτ, ένας άλλος σπουδαίος χορευτής των ημερών μας, ο Σεργκέι Πολούνιν – ο νεότερος πρώτος χορευτής στην ιστορία του Govent Garden, επί χρόνια επίτιμος προσκεκλημένος σολίστ των Μπολσόι και πρώτος χορευτής των Στανισλάφσκι.

Δείτε στο βιντεο που ακολουθεί τον Σεργκέι Πολούνιν σε μια καταπληκτική χορογραφία στο 
Take me to church του Hozier

Και μια και μιλάμε για μπαλέτο θαυμάστε και την εκπληκτική νεαρή χορεύτρια  Maddie Ziegler στο "Chandelier" της Αυστραλέζας  Sia. 

Κεφάλαιο 16

Οι φυσικές καταστροφές και οι συνέπειές τους στη ζωή των ανθρώπων

Τα ηφαίστεια

Πώς δημιουργούνται τα ηφαίστεια

Οι Σεισμοί

Μέτρα αυτοπροστασίας από τον σεισμό 

Μέτρα αυτοπροστασίας και στο σχολείο 

Γεωγραφικό γλωσσάριο:

Αποσάθρωση: η διαδικασία θρυμματισμού των πετρωμάτων και η μετατροπή τους σε υλικά που μπορούν να μεταφερθούν από το νερό και τον άνεμο
Διάβρωση: η αλλαγή της εξωτερικής επιφάνειας του εδάφους, που οφείλεται στις εξωγενείς δυνάμεις
Εναπόθεση: η τοποθέτηση των υλικών της αποσάθρωσης και της διάβρωσης μακριά από τον τόπο δημιουργίας τους

Στον παρακάτω χάρτη βλέπεις τα μεγαλύτερα ηφαίστεια του κόσμου. 
Με κλικ επάνω στον χάρτη  μπορείς να βρεις πληροφορίες για τα ηφαίστεια της Γης.

Μάγμα (λάβα) που ψύχεται

Πολλές φορές ο άνεμος, το νερό και οι μεγάλες μεταβολές της θερμοκρασίας (εξωγενείς δυνάμεις) προκαλούν θρυμματισμό των πετρωμάτων της επιφάνειας της Γης. 

Τότε λέμε ότι γίνεται αποσάθρωση. 

Στη συνέχεια το νερό και ο αέρας παρασύρουν τα υλικά της αποσάθρωσης προκαλώντας μείωση (φάγωμα) του εδάφους.

 Το φαινόμενο αυτό λέγεται διάβρωση. 

Τα υλικά της διάβρωσης μεταφέρονται πάλι από το νερό και τον αέρα και εναποτίθενται σε άλλες περιοχές αλλάζοντας τη μορφή της επιφάνειας της Γης. Η διαδικασία αυτή λέγεται εναπόθεση.

Κεφάλαιο 29

Εξισώσεις στις οποίες ο άγνωστος είναι διαιρετέος ή διαιρέτης

Κεφάλαιο 4

Η επανάσταση στη Στερεά Ελλάδα




 Αθανάσιος Διάκος
Δημοτικό (κλέφτικο)
Τρία πουλάκια κάθουνταν ψηλά στη Χαλκουμάτα.
Το 'να τηράει τη Λειβαδιά και τ' άλλο το Ζητούνι,
το τρίτο το καλύτερο μοιρολογάει και λέει:
-Πολλή μαυρίλα πλάκωσε, μαύρη σαν καλιακούδα.
Μην ο Καλύβας έρχεται, μην ο Λεβεντογιάννης;
-Νουδ' ο Καλύβας έρχεται νουδ' ο Λεβεντογιάννης.
Ομέρ Βρυώνης πλάκωσε με δεκαοχτώ χιλιάδες.

Ο Διάκος σαν τ' αγροίκησε πολύ του κακοφάνη.
Ψηλή φωνή εσήκωσε, τον πρώτο του φωνάζει.
"Τον ταϊφά μου σύναξε, μάσε τα παλληκάρια,
δώσ' τους μπαρούτη περισσή και βόλια με τις χούφτες,
γλήγορα για να πιάσουμε κάτω στην Αλαμάνα,
που 'ναι ταμπούρια δυνατά κι όμορφα μετερίζια".

Παίρνουνε τ' αλαφριά σπαθιά και τα βαριά τουφέκια,
στην Αλαμάνα φτάνουνε και πιάνουν τα ταμπούρια.
"Καρδιά, παιδιά μου" φώναξε, "παιδιά μη φοβηθείτε,
σταθείτε αντρειά σαν Έλληνες και σα Γραικοί σταθείτε".

Ψιλή βροχούλα έπιασε κι ένα κομμάτι αντάρα,
τρία γιουρούσια έκαμαν, τα τρία αράδα αράδα.
Έμεινε ο Διάκος στη φωτιά με δεκαοχτώ λεβέντες.
Τρεις ώρες επολέμαε με δεκαοχτώ χιλιάδες.
Βουλώσαν τα ταμπούρια του κι ανάψαν τα τουφέκια
κι ο Διάκος εξεσπάθωσε και στη φωτιά χουμάει.
Ξήντα ταμπούρια χάλασε κι εφτά μπουλουκμπασήδες
και το σπαθί του κόπηκε ανάμεσα απ' τη χούφτα
και ζωντανό τον έπιασαν και στον πασά τον πάνουν.
Χίλιοι τον παν από μπροστά και χίλιοι από κατόπι.

Κι ο Ομέρ Βρυώνης μυστικά στον δρόμο τον ερώτα:
"Γίνεσαι Τούρκος Διάκο μου, την πίστη σου ν' αλλάξεις,
να προσκυνήσεις στο τζαμί, την εκκλησιά ν' αφήσεις";
Κι εκείνος τ' αποκρίθηκε και στρίβει το μουστάκι:
"Πάτε κι εσείς κι η πίστη σας, μουρτάτες να χαθείτε!
Εγώ Γραικός γεννήθηκα Γραικός θε ν' αποθάνω.
Α, θέλετε χίλια φλωριά και χίλιους μαχμουτιέδες
μόνον εφτά μερών ζωή θέλω να μου χαρίστε,
όσο να φτάσει ο Οδυσσεύς και ο Θανάσης Βόγιας".
Σαν τ' άκουσε ο Χαλίμπεης, αφρίζει και φωνάζει:
"Χίλια πουγκιά σας δίνω γω κι ακόμα πεντακόσια,
το Διάκο να χαλάσετε, το φοβερό τον κλέφτη,
γιατί θα σβήσει τη Τουρκιά κι όλο μας το ντοβλέτι".

Το Διάκο τότε παίρνουνε και στο σουβλί τον βάζουν.
Ολόρτο τον εστήσανε κι αυτός χαμογελούσε,
την πίστη τους τους ύβριζε, τους έλεγε, μουρτάτες:
"Σκυλιά, κι α' με σουβλίσετε ένας Γραικός εχάθη.
Ας είναι ο Οδυσσεύς καλά και ο καπετάν Νικήτας,
που θα σας σβήσουν την Τουρκιά κι όλο σας το ντοβλέτι".

Σχολιάστε την πηγή  1 (σελ. 88)

Ποιος είναι ο σκοπός της επιστολής του Οδυσσέα Ανδρούτσου στους κατοίκους του Γαλαξιδίου; 
Ποια τα επιχειρήματά του;

Επαναληπτικό στη Γεωγραφία:
Δευτέρα 21/12/2015 στα κεφάλαια 12 - 16

Κεφάλαιο 15

Η σημασία του υδρογραφικού δικτύου στη ζωή των ανθρώπων

• το υδρογραφικό δίκτυο ενός τόπου.
• ποιες ανθρώπινες δραστηριότητες μειώνουν τη διαθέσιμη ποσότητα γλυκού νερού

Το σύνολο των περιοχών γλυκού νερού, όπως είναι οι ποταμοί και οι λίμνες αποτελούν το υδρογραφικό δίκτυο, το οποίο εξυπηρετεί την ύδρευση, την άρδευση και τις ανάγκες του ανθρώπου για μετακινήσεις, ψυχαγωγία κ.λπ.

Γεωγραφικό γλωσσάριο:

Άρδευση: το πότισμα των καλλιεργημένων εκτάσεων

Ύδρευση: η χρήση του νερού για την κάλυψη των καθημερινών αναγκών

Yδρογραφικό δίκτυο: το σύνολο των περιοχών γλυκού νερού που διαθέτει ένας τόπος (ποταμοί, χείμαρροι, λίμνες, πηγές)

Πλωτός ποταμός: ποταμός, στον οποίον μπορούν να πλεύσουν πλοία γνωστά ως ποταμόπλοια

Το νερό δεν είναι ανεξάντλητος φυσικός πόρος, γι αυτό θα πρέπει να μην το καταναλώνουμε άσκοπα και ιδίως στην Ελλάδα που τα αποθέματά της σε νερό βρίσκονται σε μέτριο επίπεδο-έντονο μάλιστα τους θερμούς μήνες-επιβάλλεται η σωστή και αναγκαία χρήση του.

Μια άλλη δραστηριότητα που μειώνει τις διαθέσιμες ποσότητες του γλυκού νερού είναι και η αλόγιστη χρήση φυτοφαρμάκων και λιπασμάτων που προκαλούν πολλά προβλήματα σε λίμνες (ευτροφισμός, καταστροφή πανίδας και χλωρίδας), από τις οποίες οι άνθρωποι προμηθεύονται πόσιμο νερό.

Τίγρης-Ευφράτης:

Ποταμοί της Δυτικής Ασίας που χύνονται στον Περσικό Κόλπο.

  Το μήκος του Ευφράτη φτάνει τα 2760 χιλιόμετρα. Οι πηγές του τοποθετούνται στην περιοχή της Τουρκικής Αρμενίας. Αφού, για ένα διάστημα, περάσει το έδαφος της Τουρκίας, συνεχίζει στη Συρία. Στη συνέχεια, αφού διασχίσει τη Μεσοποταμία ή Ιράκ, χύνεται στον Περσικό κόλπο, αφού στα τελευταία χιλιόμετρα της διαδρομής του ενωθεί με τον άλλο μεγάλο ποταμό της δυτικής Ασίας, τον Τίγρη. Ο Ευφράτης είναι σημαντικό ποτάμι τόσο για τη Συρία, όσο και για το Ιράκ. Στη Συρία, στο μικρό μέρος που τη διασχίζει, μετατρέπει ένα μεγάλο μέρος της ερήμου της, σε εύφορη γη. Τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει δύο μεγάλα φράγματα. Έτσι η Συρία, εκτός από την ηλεκτρική ενέργεια που εξοικονομεί, ποτίζει και μεγάλες εκτάσεις και ένα μεγάλο μέρος από την παλιά Συριακή έρημο έχει μετατραπεί σε εύφορη γη.

  Ο Τίγρης διαρρέει το Κουρδιστάν, από τα όρη του οποίου και πηγάζει, διασχίζει το Ιράκ, ένα μέρος της Τουρκίας κι απλώνεται στην πεδιάδα της Μεσοποταμίας. Κάπου κοντά στη Βαγδάτη συναντά τον Ευφράτη, με τον οποίο κι ενώνεται. Η σημασία του Τίγρη για την περιοχή είναι τεράστια, επειδή ουσιαστικά από αυτόν και τον Ευφράτη αρδεύεται η μεγάλη κοιλάδα, στην οποία βρίσκονταν οι αρχαίες πόλεις Νινευή, Σελεύκεια, Κτησιφώντα. Σήμερα στις όχθες του Τίγρη είναι χτισμένες οι σημαντικές πόλεις Βαγδάτη, Βασόρα, Μοσούλη. Από την αρχαία ακόμα εποχή το 3.000 π.Χ. είχαν αρχίσει αρδευτικά έργα στην κοιλάδα του Τίγρη. Ο ποταμός είναι πλωτός, με ορμητικό ρεύμα. Για το Ιράκ, ο Ευφράτης, μαζί με τον Τίγρη, εξασφαλίζουν την ύπαρξη της χώρας του Ιράκ. Στην περίπτωση που δεν είχε αυτά τα δύο ποτάμια, θα είχε ήδη γίνει προ πολλού μια τεράστια έρημος αφού η πεδιάδα, που βρίσκεται ανάμεσα στα δυο ποτάμια, αποτελεί τη μοναδική σχεδόν καλλιεργήσιμη περιοχή της χώρας. Τα τελευταία χρόνια άρχισαν και οικοδομούνται μεγάλα αρδευτικά φράγματα, με αποτέλεσμα να γίνεται οικονομικότερη εκμετάλλευση των νερών του ποταμού και κάθε χρόνο να προσθέτονται νέα εδάφη στην καλλιέργεια, που, πριν από μερικά χρόνια, ήταν έρημος.

 Θεοί ποτάμιοι:
Στον ελλαδικό χώρο, όλοι σχεδόν οι ποταμοί θεοποιήθηκαν από τους ανθρώπους. Ο Ίναχος, ο Ασωπός, ο Κηφισός, ο Πηνειός, ο Αλφειός, ο Ιλισός, ενώ ο μεγαλύτερος ποτάμιος θεός ήταν ο Αχελώος. Ο πρωτότοκος και μεγαλοπρεπέστερος από τους ποταμούς-γιους του Ωκεανού ήταν ο Αχελώος και είχε την ικανότητα να μεταμορφώνεται άλλοτε σε δράκο κι άλλοτε σε ταύρο.

Ποσειδώνας, ο θεός του υγρού στοιχείου:	H σημαντικότερη θεότητα των νερών, ήταν ο Ποσειδώνας, ο θεός του υγρού στοιχείου με όλες τις μορφές του. Για τις ηπειρωτικές περιοχές ήταν ο θεός των ποταμών, που ποτίζουν και γονιμοποιούν τη γη και ο θεός των πηγών, που είχε την κυριαρχία του και τις λίμνες. Σύμφωνα με το θρύλο είχε την κατοικία του στον Αλφειό ποταμό.

Στις περισσότερες θρησκείες, το νερό αποτελεί το σύμβολο της ζωής, της καθαρότητας, της ψυχικής υγείας.	Για το Χριστιανισμό το νερό είναι σύμβολο εξαγνισμού και καθαρμού.  Μέσα από το Βάπτισμα, ο πιστός απαλλάσσεται από το προπατορικό αμάρτημα, αναγεννάται πνευματικά και δέχεται την ευλογία του Αγίου Πνεύματος.  Στους περισσότερους χριστιανικούς ναούς υπάρχει νερό, που σύμφωνα με την παράδοση, έχει αγιαστεί από την Παναγία ή από κάποιον Άγιο. Το νερό αυτό ονομάζεται αγίασμα και οι πιστοί το πίνουν με ευλάβεια, γιατί θεωρείται θαυματουργό και θεραπευτικό.  Το αγίασμα του νερού, την ημέρα των Θεοφανίων προβάλλεται με μεγάλη επισημότητα, μόλις ο Παπάς ρίξει το σταυρό μέσα στα νερά του τόπου. Αυτός που θα πέσει και θα καταφέρει να πιάσει πρώτος το σταυρό, δέχεται τις τιμές και τις επιδοκιμασίες των συνανθρώπων του.

Στη μουσουλμανική, αλλά και στην ιουδαϊκή θρησκεία:	οι πιστοί θεωρούν το νερό ένα από τα σημαντικότερα αγαθά και γι’ αυτό, προτού εισέλθουν στους χώρους προσευχής τους, πλένονται.  Οι Ινδουιστές συνήθιζαν να χτίζουν τους ναούς τους, κοντά σε τόπους όπου επικρατούσε το υγρό στοιχείο.  Στο Βουδισμό το νερό χρησιμοποιείται στις κηδείες, όπου γεμίζεται ένα δοχείο, ώσπου να ξεχειλίσει και συμβολίζει το πέρασμα από τον ένα στον άλλο κόσμο, όπως το νερό ξεχειλίζει στο ποτάμι και περνάει στους ωκεανούς.

Παροιμίες και λαϊκές φράσεις :	Είπε το νερό νεράκι. Ότι βρέξει, ας κατεβάσει. Ξέρει το μάθημα νεράκι. Κολυμπάει σε βαθιά νερά. ή Κολυμπάει σε θολά νερά. Το νερό που στέκεται, βρομίζει. Έχασε τα νερά του. Βγήκε απ’τα νερά του. Τον έφερε στα νερά του. Έκανε μια τρύπα στο νερό. Έβαλε το νερό στ’ αυλάκι. Κουβαλάει νερό με το κόσκινο. Ήπιε το αμίλητο νερό. Περί ανέμων και υδάτων. Μοιάζουν σαν δύο σταγόνες νερό. Έβαλε νερό στο κρασί του. Το αίμα νερό δε γίνεται. Τα έκανε θάλασσα ή Τα έκανε μούσκεμα.

Η ζωή σε άλλους τόπους

 Πώς δίνουμε πληροφορίες για μια χώρα

Πώς δίνουμε πληροφορίες για μια χώρα

- Γράφουμε το όνομά της
- Πού βρίσκεται
- Στοιχεία για τη ζωή εκεί (Πληθυσμός, γλώσσα, θρησκεία, κλίμα, νόμισμα κ.λ.π.)
- Συνήθως χρησιμοποιούμε Ενεστώτα
- Επίθετα και επιθετικούς προσδιορισμούς
- Τοπικούς προσδιορισμούς

Διάλεξε μια από τις παρακάτω χώρες ή κάποια άλλη που σε ενδιαφέρει  και συμπλήρωσε τον παρακάτω πίνακα:
   

Ονομασία:
Πρωτεύουσα:
Επίσημη Γλώσσα:
Πληθυσμός
Νόμισμα:
Τοποθεσία:
Κλίμα:
Θρησκεία:
Πολίτευμα:
Κάτι που με εντυπωσίασε:

 



Κροατία  

Ταϊλάνδη 

Ρωσία 

Χιλή

 Ισπανία

 Κένυα

ΗΠΑ