Ετικέτες

Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2020

 Σπίτι μας είναι η γη

Το  κείμενο χρονολογείται γύρω στα 1855 και αποτελεί την απάντηση του Σιάτλ, αρχηγού μιας φυλής Ινδιάνων, στον πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής Φραγκλίνο Πηρς, ο οποίος ζήτησε από τους Ινδιάνους να πουλήσουν τη γη τους στην αμερικανική κυβέρνηση. Η πρόταση αυτής της αγοραπωλησίας ήταν εντελώς ξένη στις αντιλήψεις και στον τρόπο ζωής των Ινδιάνων, ο δεσμός των οποίων με τη φύση είναι ιερός και αδιάσπαστος, όπως η αδερφική αγάπη. Ο Σιάτλ εκφράζει με περηφάνια και σεβασμό στην παράδοση τον τρόπο σκέψης της φυλής του, ο οποίος διαφέρει πλήρως από τις υλικές αξίες και τον κατακτητικό πολιτισμό των λευκών. Οι σκέψεις που διατυπώνει ο Σιάτλ απέχουν από εμάς ενάμιση σχεδόν αιώνα, είναι όμως εξαιρετικά επίκαιρες στην εποχή μας, τώρα που όλοι πλέον βιώνουμε τις ολέθριες συνέπειες από την υπερβολική εκμετάλλευση των φυσικών πόρων, τη μόλυνση του περιβάλλοντος και τη διαρκώς επεκτεινόμενη οικολογική καταστροφή του πλανήτη μας.



Ο κώδικας τιμής/ηθικής των Ινδιάνων.
Οι Ινδιάνοι της Αμερικής έζησαν αγαπώντας και τιμώντας πάνω από όλα την φύση.
Η Σοφία τους διαφαίνεται παντού. Στο πως έζησαν αρμονικά με τη φύση, σε αυτά που φορούσαν, σε αυτά που δημιούργησαν, στον τρόπο που παρασκεύαζαν και έτρωγαν το φαγητό τους, στον τρόπο που ζούσαν μέσα στις οικογένειες τους και στη σημασία που έδιναν στην συνοχή της κοινωνίας τους, στις αξίες τους, στα πιστεύω τους και στη φιλοσοφία τους γενικότερα. Δεν είναι εύκολο να μιλήσεις για την ιστορία των Ινδιάνων. Όχι μόνο γιατί είναι πάρα πολλά τα στοιχεία που πρέπει να αναζητήσεις, ούτε γιατί οι φυλές ήταν τόσες πολλές, αλλά κυρίως γιατί τα περισσότερα ιστορικά στοιχεία προέρχονται από περιγραφές που περνάνε από γενιά σε γενιά. Ένας ακόμη λόγος που δυσκολεύει την ιστορική καταγραφή, είναι η προσπάθεια που κατέβαλαν οι «πολιτισμένοι» Ευρωπαίοι, όχι μόνο να υποδουλώσουν το έθνος των Ινδιάνων, αλλά να το εξαφανίσουν κιόλας.






έποικος: το άτομο που εγκαθίσταται μόνιμα σε περιοχές έξω από τον εθνικό του χώρο, οι οποίες είναι ήδη κατοικημένες από άλλους. Η εννοιολογική διαφορά από τον όρο "μετανάστης" ή "μέτοικος" είναι ότι ο έποικος αποφασίζει τη μετεγκατάστασή του με δική του πρωτοβουλία, χωρίς δηλαδή να πιέζεται από εξωτερικές συνθήκες. Γενικά έποικος είναι κάποιος που ζει σε χώρα διαφορετική από την πατρίδα του από δική του επιλογή, χωρίς δηλαδή να έχει εξαναγκαστεί να εγκαταλείψει την πατρίδα του για οποιοδήποτε λόγο. Ο έποικος επιλέγει να ζήσει σύμφωνα με το σύστημα που βρίσκει στη χώρα στην οποία εγκαθίσταται και δεν είναι υποχρεωτικό ότι συνεχίζει να έχει επαφές με το χώρο καταγωγής του. Αυτό τον διαφοροποιεί από τον "άποικο" ο οποίος μεταφέρει μαζί του το σύστημα διακυβέρνησης, τη θρησκεία και τα λοιπά έθιμα της πατρίδας του, έχει πάντα επαφή με το μητροπολιτικό κέντρο και δε σχεδιάζει την ενσωμάτωσή του με τους λαούς που συναντά επί τόπου.

ΠΗΓΗ: el.wikipedia.org

 μέτοικος: κατά την αρχαιότητα ήταν εκείνος που κατοικούσε στα όρια μιας πόλης-κράτους αλλά δεν καταγόταν από αυτήν. Οι μέτοικοι είχαν συνήθως περιορισμένα ή καθόλου πολιτικά δικαιώματα. Ο όρος είναι κυρίως γνωστός από την αρχαία Αθήνα, την πόλη που συγκέντρωνε τους περισσότερους ξένους λόγω της αίγλης και της οικονομικής ανάπτυξής της.

ΠΗΓΗ: el.wikipedia.org

αλληλένδετος -η -ο: για κάτι  που συνδέεται αμοιβαία με κάτι άλλο, που βρίσκεται σε σχέση αλληλεξάρτησης. 

λεηλατώ  -ούμαι  : 1. κάνω αρπαγές με τη βία και σε μεγάλη έκταση (σε καιρό πολέμου)· πλιατσικολογώ, λαφυραγωγώ: Οι στρατιώτες λεηλατούσαν την πόλη επί τρεις μέρες. Λεηλατήθηκαν ακόμα και οι εκκλησίες. 2. ληστεύω, κατακλέβω: Οι κλέφτες μπήκαν στο διαμέρισμα / στο κατάστημα και το λεηλάτησαν. 3. (μτφ.) αντλώ, αντιγράφω σε μεγάλη έκταση: Πολλοί νεότεροι έχουν λεηλατήσει τη φρασεολογία και το ύφος του Kαβάφη.

ΠΗΓΗ:greek-language.gr

Σχολικό βιβλίο ΚΛΙΚ


Eπιχειρηματολογικά κείμενα:

λέγονται τα κείμενα στα οποία παρουσιάζουμε την άποψή μας, τη γνώμη μας (θετική ή αρνητική) για κάποιο συγκεκριμένο ζήτημα και επιδιώκουμε να πείσουμε τον αναγνώστη ότι η άποψή μας είναι σωστή, ότι έχουμε δίκαιο, με λογικά επιχειρήματα.


Για να οργανώσουμε σωστά κάποιο κείμενο τέτοιου είδους πρέπει:


  • Να αναφέρουμε αρχικά ποια είναι η άποψή μας, η θέση μας πάνω στο συγκεκριμένο ζήτημα χρησιμοποιώντας φράσεις, όπως:
 Η άποψή μου... 

 Η γνώμη μου είναι...
 
 Πιστεύω ότι... 

Νομίζω.... 

 Θεωρώ πως... 
Έχω την εντύπωση ότι ...
 Έχω την αίσθηση ότι ... 
Εκτιμώ ότι ...κ.ά.

  •  Να αναλύουμε στη συνέχεια ένα ένα τα επιχειρήματά μας, παρουσιάζουμε δηλαδή τους συλλογισμούς μας με τους οποίους θα υποστηρίξουμε την άποψή μας (θετική ή αρνητική), φροντίζοντας κάθε φορά να τους δικαιολογούμε με τις κατάλληλες αιτιολογικές προτάσεις π.χ.: γιατί, επειδή, αφού, καθώς, μια που, μια και, διότι ...

  • Να χρησιμοποιούμε παράλληλα και φράσεις που δηλώνουν τα συναισθήματα μας ή φράσεις με τις οποίες προσπαθούμε να προκαλέσουμε κάποια ανάλογα με τα δικά μας συναισθήματα στον αναγνώστη π.χ.: 
δε συμφωνείτε ότι... /είναι κρίμα να... /είναι άσχημο /ευχάριστο/

σπουδαίο /ασήμαντο...

  • καταλήγουμε σ' ένα αιτιολογημένο και λογικό συμπέρασμα π.χ.:
 Έτσι... /Επομένως.../Γι’ αυτό...


1. Ποιο θέμα παρουσιάζεται στο άρθρο. Δώστε τίτλο
2. Ποιος εκφράζει την άποψή του;
3.Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιούν τα παιδιά που δεν τρώνε πρωινό;
4. Ποια επιχειρήματα παρουσιάζονται υπέρ του πρωινού στο κείμενο; Γνωρίζεις άλλα;


Αιτιολογικές λέγονται οι προτάσεις που δηλώνουν την αιτία μιας πράξης ή μιας κατάστασης.


Εισάγονται:

  • με τους αιτιολογικούς συνδέσμους: γιατίδιότιεπειδήαφού,  ή
  • με λέξεις και εκφράσεις που χρησιμοποιούνται ως αιτιολογικοί σύνδεσμοι: καθώςεφόσονμια καιπουμια πουσαν... νασαν...πως αλλά και με το τελικό για να 

Π.χ.


με  αιτιολογικούς συνδέσμους:

Δεν πήγα στο σχολείο, γιατί ήμουν άρρωστος.

Δε συμφωνώ μαζί σας, διότι όσα λέτε δεν έχουν καμία λογική βάση.

Έφυγε νευριασμένος, επειδή ο πατέρας του δεν του έδωσε λεφτά.


με λέξεις και εκφράσεις:

Αφού της συμπεριφέρθηκες με τέτοιο τρόπο, καλά έκανε κι έφυγε.

Θα πάρουμε γλυκό, μια και ήσασταν καλά παιδιά.

Λυπάμαι, που δε θα έρθει μαζί μας και η Ελένη.

Για να τρέχει σαν τρελός με το αμάξι, καρφώθηκε σ' ένα τοίχο.


Άλλοι τρόποι δήλωσης της αιτίας

Μπορούμε επίσης να δηλώσουμε την αιτία χρησιμοποιώντας και:

α) τις προθέσεις από, για, με, τις καταχρηστικές προθέσεις λόγωεξαιτίας ή ακόμη και τη λόγια πρόθεση ένεκα, π.χ.

Από την αφηρημάδα του ξέχασε το πορτοφόλι του.

Απαλλάχτηκε λόγω βλακείας.

Θύμωσα με τη συμπεριφορά του.

Μάλωσαν για την κληρονομιά.

Απολύθηκε εξαιτίας κακής διαγωγής.

Δεν ήρθε ένεκα της αρρώστιας του.

β) με λέξεις όπως: αιτίαλόγοςδικαιολογίαεξήγησηαφορμή κ.ά., π.χ.

Η συμπεριφορά σου είναι η αιτία που φτάσαμε σ’ αυτή την κατάσταση.

γ) με τις εκφράσειςγι’ αυτόγι’ αυτόν το λόγοακριβώς γι’ αυτόν το λόγο κ.ά., π.χ.

Ενώ είχε υποσχεθεί ότι θα πάμε στο γήπεδο, δεν πήγαμε. Γι’ αυτό το λόγο πείσμωσα και δε βγαίνω από το δωμάτιό μου.

Παρασκευή 27 Νοεμβρίου 2020

 Μαθηματικά κεφάλαιο 23

Προβλήματα με πρόσθεση και αφαίρεση κλασμάτων


Σχολικό βιβλίο ΚΛΙΚ


Παρουσίαση του Γ. Φερεντίνου ΚΛΙΚ

Για να προσθέσω ή αφαιρέσω κλάσματαθα πρέπει αυτά να είναι ομώνυμα και τότε προσθέτω ή αφαιρώ αντίστοιχα τους αριθμητές τους. 
Για να λύσω ένα πρόβλημα που τα δεδομένα του βρίσκονται σε διαφορετικές μορφές (φυσικοί, δεκαδικοί, κλασματικοί, μεικτοί αριθμοί), ακολουθώ τα παρακάτω βήματα:
  • 1ο βήμα: Μετατρέπω όλα τα δεδομένα στην ίδια μορφή.
  • 2ο βήμα: Εκτελώ τις πράξεις σύμφωνα με όσα λέει το πρόβλημα.
  • 3ο βήμα: Ελέγχω αν το αποτέλεσμα που βρήκα είναι λογικό.
  • 4ο βήμα: Απλοποιώ το κλάσμα του αποτελέσματος  που βρήκα.
Μπορείς να κάνεις εξάσκηση παρακάτω. Θα χρειαστείς μολύβι και χαρτί. Πρέπει να απλοποιήσεις τα κλάσματα στο τέλος. 

Εξάσκηση 1 ΚΛΙΚ

ΠΗΓΗ: www.mathplayground.com

Πέμπτη 26 Νοεμβρίου 2020

 Ιστορία

κεφάλαια 7 και 8

Παρουσίαση του Γ. Σουδία ΚΛΙΚ

Οι Δάσκαλοι του γένους - Ρήγας και Κοραής

  • Ποιοι ονομάζονται Δάσκαλοι του Γένους; 

μορφωμένοι Έλληνες που συνέβαλλαν με τη διδασκαλία τους στα χρόνια της Τουρκοκρατίας στην καλλιέργεια της ελληνικής παιδείας

  • Τι έκαναν; 
Δίδασκαν
Έγραφαν επιστολές, άρθρα, βιβλία

  • Πού σπούδασαν;
Στην τουρκοκρατούμενη Ελλάδα, στα Ιόνια νησιά, στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες

στο εξωτερικό

  • Ποιοι τους βοήθησαν;
Η Εκκλησία, οι Φαναριώτες ηγεμόνες, φιλομαθείς έμποροι

  • Ποια η συμβολή των Δασκάλων του Γένους;
Βοήθησαν στην ίδρυση σχολείων, στην τόνωση της ελληνικής παιδείας, στην ανάπτυξη του Φιλελληνισμού στη Δύση, στην ιδεολογική προετοιμασία της Επανάστασης, στη διάδοση των ιδεών του Διαφωτισμού και στη δημιουργία του Νεοελληνικού Διαφωτισμού.

Νεοελληνικός Διαφωτισμός:  ιδεολογικό, φιλολογικόγλωσσικό και φιλοσοφικό ρεύμα το οποίο μετέφερε τις ιδέες και τις αξίες του ευρωπαϊκού διαφωτισμού, του οποίου και αποτελεί παρακλάδι, στους τουρκοκρατούμενους Έλληνες.  Όλες αυτές οι ριζοσπαστικές ιδέες έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιδεολογική προετοιμασία της Ελληνικής Επανάστασης.

Νεοελληνικός Διαφωτισμός: Δημήτριος Καταρτζής, Ευγένιος Βούλγαρης, Γρηγόριος Κωνσταντάς, Δανιήλ Φιλιππίδης, Μιχαήλ Περδικάρης Κοσμάς Αιτωλός, Ρήγας Βελεστινλής, Αδαμάντιος Κοραής.


Κοσμάς Αιτωλός: συνδύασε το πνεύμα του Νεοελληνικού Διαφωτισμού με τη θρησκευτική πίστη και την εθνική συνείδηση.


Η ζωή και το έργο του Κοσμά του Αιτωλού



Σημαντικό κείμενο: "Ελληνική Νομαρχία" έργο ανώνυμου συγγραφέα αφιερωμένο στον Ρήγα.

Ερωτήσεις:
1. Ποιοι ονομάζονται Δάσκαλοι του Γένους;
2.Πού δίδασκαν και τι πέτυχαν με το έργο τους;
3. Τι ονομάζουμε Νεοελληνικό Διαφωτισμό;
4. Ποιο ήταν οι εκπρόσωποι του Νεοελληνικού Διαφωτισμού;
5. Τι ξέρεις για την "Ελληνική Νομαρχία";
6. Τι γνωρίζεις για τον Κοσμά τον Αιτωλό; 


Κεφάλαιο 8

Ο Ρήγας Βελεστινλής και ο Αδαμάντιος Κοραής

Από Θεόφιλος Κεφαλάς - Χατζημιχαήλ - http://www.eikastikon.gr/zografiki/theofilos.html, Κοινό Κτήμα, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=47896294

Η συμβολή του Κοραή στην Επανάσταση  ΚΛΙΚ


Παρουσίαση του Α. Αγγελόπουλου ΚΛΙΚ

Σχολικό βιβλίο ΚΛΙΚ


Ο Θούριος του Ρήγα από τον Ν. Ξυλούρη




Ο Ρήγας (41 χρονών) και οι επτά σύντροφοί του , ο Ευστράτιος Αργέντης (31 χρονών, έμπορος από τη Χίο), ο Δημήτριος Νικολίδης (32 χρονών, γιατρός από τα Ιωάννινα), ο Αντώνιος Κορωνιός (27 χρονών, έμπορος και λόγιος από τη Χίο), ο Ιωάννης Καρατζάς (31 χρονών, λόγιος από τη Λευκωσία της Κύπρου), ο Θεοχάρης Γεωργίου Τουρούντζιας (22 χρονών, έμπορος από την Σιάτιστα), ο Ιωάννης Εμμανουήλ (24 χρονών, φοιτητής της ιατρικής από τη Καστοριά) και ο Παναγιώτης Εμμανουήλ (22 χρονών, αδερφός του προηγούμενου και υπάλληλος του Αργέντη), με συνοδεία των αυστριακών αρχών παραδόθηκαν στις 10 Μαΐου 1798 στους Τούρκους του Βελιγραδίου και φυλακίστηκαν στον πύργο Νεμπόισα (Небојша), παραποτάμιο φρούριο του Βελιγραδίου. Εκεί, ύστερα από συνεχή βασανιστήρια, στις 24 Ιουνίου του 1798, στραγγαλίστηκαν και τα σώματά τους ρίχτηκαν στον Δούναβη.

Αναμνηστική πλάκα στον πύργο Νεμπόισα, στον οποίο ο Ρήγας Φεραίος βρήκε φρικτό θάνατο

Η Μεγάλη Χάρτα του Ρήγα εκτίθεται στο Ιστορικό Αρχείο - Μουσείο Ύδρας (IAMY)  φιλοτεχνημένη από το μεγάλο Έλληνα οραματιστή και τυπωμένη στη Βιέννη το 1793.  

Ερωτήσεις:
1. Τι γνωρίζεις για τη ζωή του Ρήγα; 
2. Τι γνωρίζεις για το συγγραφικό και εκδοτικό του έργο;
3. Ποιο ήταν το " όραμα" του Ρήγα;
4. Ποιο ήταν το τέλος του;
5. Τι γνωρίζεις για τη ζωή του Κοραή;
6. Ποια ήταν η άποψή του σχετικά με την απελευθέρωση του ελληνικού έθνους;
7. Ποια η συμβολή του στην Επανάσταση;


Εξάσκηση ερωτήσεις και απαντήσεις ΚΛΙΚ στο κεφάλαιο 7


Εξάσκηση ερωτήσεις και απαντήσεις ΚΛΙΚ στο κεφάλαιο 8

Τρίτη 24 Νοεμβρίου 2020

Μαθηματικά κεφάλαιο 22

Σύγκριση - Διάταξη κλασμάτων

Σχολικό βιβλίο ΚΛΙΚ


ΠΗΓΗ: anoixtosxoleio.weebly.com


1. Αν τα κλάσματα έχουν ίδιο αριθμητή, μεγαλύτερο είναι αυτό με τον μικρότερο παρονομαστή.

2. Αν τα κλάσματα έχουν ίδιο παρονομαστή, μεγαλύτερο είναι αυτό που έχει μεγαλύτερο αριθμητή.

3. Ένα κλάσμα που έχει μεγαλύτερο αριθμητή και μικρότερο παρονομαστή από ένα άλλο κλάσμα, είναι μεγαλύτερο από αυτό.




4. Για να συγκρίνω δύο κλάσματα που έχουν διαφορετικούς και τους αριθμητές και τους παρονομαστές τους, πρέπει να τα κάνω ομώνυμα. Ένας άλλος τρόπος είναι να τα μετατρέψω σε δεκαδικούς και να τους συγκρίνω.



ΠΗΓΗ: anoixtosxoleio.weebly.com

Ένας ακόμη τρόπος όταν έχω δύο κλάσματα είναι:



Για να συγκρίνω κλάσματα λαμβάνω υπόψη τα εξής:



Παρουσίαση ΚΛΙΚ

ΠΗΓΗ: daskalosa.eu

Εξάσκηση 1 ΚΛΙΚ

ΠΗΓΗ: xpmath.com

Εξάσκηση 2 ΚΛΙΚ

ΠΗΓΗ: mathplayground.com

 Γλώσσα Ενότητα 6

Η Ζωή σε Άλλους Τόπους

Σχολικό βιβλίο ΚΛΙΚ

Τα λίμερικ (limerick) είναι ποιήματα σύντομα (5στιχα συνήθως), σατιρικά ή απλώς κωμικά, "δίχως νόημα".
Ξακουστά είναι εκείνα του Έντουαρντ Λιρ (Edward Lear), που το 1864 δημοσίευσε μια ποιητική συλλογή με λίμερικ, με τον τίτλο The book of nonsense.
Να ένα λίμερικ του Λιρ :

Υπήρχε ένας γέρος στο έλος

από τη φύση του ήταν ασήμαντος κι ανέμελος
καθισμένος σ' ένα πετραδάκι
τραγουδούσε δημοτικά σ' ένα βατραχάκι
αυτός ο διδακτικός γέρος στο έλος.


Γιώργου Σεφέρη: Ποιήματα με ζωγραφιές σε μικρά παιδιά




Στην Ελλάδα, πρώτος που αποπειράθηκε να γράψει λίμερικ είναι ο Γιώργος Σεφέρης. Μάλιστα, πήγε να αποδώσει τον όρο στα ελληνικά με τη λέξη "ληρολόγημα", συνδυάζοντας το όνομα του Λιρ με τη λέξη "λήρος", που σημαίνει τρελή κουβέντα, ασυνάρτητα λόγια. Το 1975 εξέδωσε μια συλλογή από λίμερικ, με τον τίτλο Ποιήματα με ζωγραφιές σε μικρά παιδιά.

Σχέδιο του Σεφέρη για το ποίημα με την Κοπέλα στο Πεκίνο 




Σχέδιο του Σεφέρη για το ποίημα με την Κυρία από το Κόγκο (1941)

λόγγος (ο) : πυκνό θαμνώδες δάσος: Zώα του βουνού και του λόγγου.
Συνώνυμα: δάσος, δρυμός

Παρουσίαση από τον Γ. Σουδία



Εδώ το πρώτο της συλλογής :
Ήταν μια κοπέλα από τη Σάμο
που έχωσε το δεξί της στην άμμο
και με τ' άλλο χέρι
εκρατούσε ένα αστέρι
ετούτη η κοπέλα απ' τη Σάμο.







Τα λίμερικ ομοιοκαταληκτούν συνήθως αα-ββ-α.

Δομή ενός λίμερικ:
1ος στίχος: παρουσίαση του πρωταγωνιστή (ποιος;)
2ος στίχος: βασική ιδιότητα ή παραξενιά του πρωταγωνιστή
3ος + 4ος στίχος:  ενέργειες του πρωταγωνιστή και αντιδράσεις του περιβάλλοντος
5ος στίχος: παραλλαγή του 1ου στίχου – κλείσιμο της ιστορίας με ένα επίθετο κατάλληλο νοηματικά αλλά ταυτόχρονα ευρηματικό, εντυπωσιακό και πρωτότυπο.

Διάβασε μερικά λίμερικ:

Ήταν ένας αρκούδος από το Κογκό 
που έκανε συνέχεια: Όι, ο! 
και για να σταματήσει το όι, ό
πήγε στον ποταμό να πιει νερό
αυτός ο αρκούδος από το Κογκό.


Ήταν ένας άντρας απ' τη Μάνη
που 'δωσε τα αυγά του σε έναν τσομπάνη
κι αυτός έκανε ομελέτα
με ντομάτα και λίγη φέτα
και τα 'φαγε μαζί με τον άντρα απ' τη Μάνη 


Ήταν ένας σκύλος από τη Γαλλία
που γάβγιζε κι έκλαιγε σε όλη την Ασία
και του δώσαν ηρεμιστικό
και το μυαλό του έγινε σαν σύκο ζουμερό
αυτός ο σκύλος από τη Γαλλία

Κι ένα λίμερικ του Β. Παυλίδη

Τι λέτε; Γράφουμε λίμερικ;
Ξεκινάμε κάπως έτσι:

Ήταν ............................... (κάποιος/α)
που ................................... (κάτι έκανε, του/της συνέβαινε)
όμως .................................. (κάτι προέκυψε ή κάτι άλλο έγινε)
και ..................................... (κάτι είπε)
βρες ένα περίεργο επίθετο γι' αυτόν/ήν.



Ποιος; Ένα παιδί από την Παλλήνη

Ιδιότητα; τρελαινόταν να παίζει με πλαστελίνη

Τι έκανε; παντού, όπου κι αν πήγαινε

Τι έκανε; για πλαστελίνη μίλαγε

Επίθετο; το ταλαντούχο παιδί απ’ την Παλλήνη


Ποιος; Ζούσε ένας ποντικός στο μεγάλο πύργο

Ιδιότητα; δυο παπούτσια φόραγε κι ένα σκούφο τρύπιο

Τι έκαναν οι άλλοι; οι γάτες τον κορόιδευαν κάθε που τον θωρούσαν

Τι έκαναν οι άλλοι; κουδούνια δυο του φόραγαν όταν τον συναντούσαν

Επίθετο; του καημένου ποντικού που θα ‘θελα για φίλο

ΠΗΓΗ: daskalosa.eu



Αυτόχθων = αυτό+χθων Επίθετο  ( -ων -ων -ον:  -ονα, -ονες - όνων 
Aντίθετο:  ετερόχθων.
Συνώνυμα: ιθαγενής, ντόπιος, επιχώριος, γηγενής

η χθών, -ονός: 1. η γη, το έδαφος, το χώμα 
η Χθων: μυθ. προσωποποιημένη θεότητα τής γης, που ταυτίζεται με τη Γαία και την οποία θεωρούσαν μητέρα τών Τιτάνων, τών Σειρήνων, τών Γιγάντων και τού Τυφώνος
2. (κατ' επέκτ.) τα βάθη τής γης, ο Κάτω Κόσμος, ο Άδης 
3. η οικουμένη, ο κόσμος


Αυτόχθονες αποκαλούμε αυτούς που κατοικούν στη γη των προγόνων τους, που δεν ήρθαν από άλλο τόπο. Στις μέρες μας έχουν απομείνει λίγοι, γιατί οι "πολιτισμένοι" Ευρωπαίοι και άλλοι αποδείχτηκαν απολίτιστοι, αφού τους φέρθηκαν σαν "πρωτόγονους", τους εκμεταλλεύτηκαν και ή τους εξόντωσαν ή τους περιόρισαν σε μικρές εκτάσεις γης. Λέγονται και ιθαγενείς. 


Αυτόχθονες λαοί υπάρχουν σε ολόκληρο τον πλανήτη. π. χ.


  • στην Αφρική: οι Βέρβεροι, οι Τουαρέγκ, οι Μασάι, οι Πυγμαίοι, οι Βουσμάνοι, οι Μπαντού



Οι Μασάι ζούνε στην περιοχή των συν
όρων Κ
ένυας - Τανζανίας.


ΠΗΓΗ: www.mixanitouxronou.gr



  • στην Ασία: οι Μογγόλοι, οι Βεδουίνοι, οι Καλάς
Μια πολύ ενδιαφέρουσα παρουσίαση από τον Αποστόλη Αγγελόπουλο για τους Καλάς. Είμαι σίγουρη ότι θα σας εκπλήξει!!!

ΚΛΙΚ Παρουσίαση Καλάς

  • στην Αμερική: οι Ινδιάνοι (ΣιουΤσερόκοι, κλπ)

Ο κώδικας τιμής/ηθικής των Ινδιάνων.
Οι Ινδιάνοι της Αμερικής έζησαν αγαπώντας και τιμώντας πάνω από όλα την φύση. Η Σοφία τους διαφαίνεται παντού. Στο πως έζησαν αρμονικά με τη φύση, σε αυτά που φορούσαν, σε αυτά που δημιούργησαν, στον τρόπο που παρασκεύαζαν και έτρωγαν το φαγητό τους, στον τρόπο που ζούσαν μέσα στις οικογένειες τους και στη σημασία που έδιναν στην συνοχή της κοινωνίας τους, στις αξίες τους, στα πιστεύω τους και στη φιλοσοφία τους γενικότερα. Δεν είναι εύκολο να μιλήσεις για την ιστορία των Ινδιάνων. Όχι μόνο γιατί είναι πάρα πολλά τα στοιχεία που πρέπει να αναζητήσεις, ούτε γιατί οι φυλές ήταν τόσες πολλές, αλλά κυρίως γιατί τα περισσότερα ιστορικά στοιχεία προέρχονται από περιγραφές που περνάνε από γενιά σε γενιά. Ένας ακόμη λόγος που δυσκολεύει την ιστορική καταγραφή, είναι η προσπάθεια που κατέβαλαν οι «πολιτισμένοι» Ευρωπαίοι, όχι μόνο να υποδουλώσουν το έθνος των Ινδιάνων, αλλά να το εξαφανίσουν κιόλας.





  • στην Ωκεανία: οι Αβορίγινες (Αυστραλία), οι Μαορί (Νέα Ζηλανδία), οι Παπούα (Νέα Γουινέα)

Μαορί, οι κάτοικοι της μακρινής Νέας Ζηλανδίας



  • στις Αρκτικές περιοχές: οι Εσκιμώοι, οι Λάπωνες ίγο χαμηλότερα), οι Σαάμι

λεξιλόγιο: αυτόχθονες λαοί, εξερευνητές - εξερευνώ, ιθαγενής, ντόπιος, καταπατώ, εξοντώνω, πολιτισμός - πολιτισμένοι, , πολιτισμική ταυτότητα, εγκαταλείπω, εξαφανίζω - εξαφανίζομαι πληθυσμοί, 
πρωτόγονοι, παραδοσιακός τρόπος ζωής, βίος - βιώνω.

Εργασία 3, σελ. 81 σχολικό βιβλίο:
Να επιλέξεις κάποιον από τους παραπάνω αυτόχθονες λαούς και να βρεις πληροφορίες. Ύστερα να γράψεις ένα σύντομο κείμενο (περίληψη) των πληροφοριών εστιάζοντας στα κύρια σημεία. 
  • Ποιος είναι αυτός ο λαός και πού κατοικεί
  • Στοιχεία για τη ζωή του (πληθυσμό, γλώσσα, θρήσκευμα, συνήθειες, ασχολίες, ήθη, έθιμα και γενικά οποιαδήποτε πληροφορία νομίζει ότι είναι ενδιαφέρουσα. Μπορείς να βάλεις και κάποια φωτογραφία.
  • Για ποιο λόγο επέλεξες αυτόν τον λαό;